「使い勝手の良い間取り」と「家 相」は両立しますか？

「先人の教え」だって　

意味も判らずにそのまま真に受けてると人生損するよ。
仏滅がどう悪いのか、万人に悪いのか、宗教の違う人には同解釈すればよいのか。
本来の仏滅、大安の意味を判らずに言ってはいけないよ。
世間一般にルールとして定着している物かもしれないが、何故？　と考える事や異論を
唱える事もいけないことなのか。
時代が変われば考えも変わる、変わる事に異論や恐怖は付き物だが
やはり柔軟な考えを持つのも悪くない。
もちろんあなたがどんな考えを持ってどう行動するのか興味もないし何も言うつもりも無い。
「何故？　どうして？」と考えることを止めてはいけない。

しばらく見ないなと思っていたらやっぱり出てきた「先人の教え」おばさん。
＊＊の一つ覚えしか書けないのかねえ。
ま、気の毒としか言いようがありませんな。

＞「何故？　どうして？」と考えることを止めてはいけない

「友引」に葬式をしない、
「仏滅」に結婚式を挙げない、
「家相」を無視した間取りにしない。

どれも理由ではなく、
「先人の教え」だからそうしているのです。
あなたは「友引」に葬式をするのですか？

そう言う人がいても構いませんがね。

のれんに腕押し

馬の耳に念仏

何を言っても無駄だからもう相手にしないのがいいよ。

ぶっ壊れスピーカーが同じことをリピートしているだけなんだから。

楽しそうな話題なので、口を挟みたくなりました。

仮に、仏滅の日に結婚式を挙げたカップル１０組と
大安に結婚式を挙げたカップル１０組で、離婚率やら幸福度に
明確な差があるのだろうか？
大安を選んで結婚した事で、将来の幸せが約束されるのならば
こんな楽なことはありませんね。

新車の納車日を「大安」で指定する人が大多数だと思われますが、
新車登録日を「大安」指定する人なんか皆無だと思います。
ちなみに、納車日は車検証に記載されませんし、いつまで覚えていられます？
大安を選んで納車してもらう事で、無事故が約束されるのであれば
こんな楽なことはありません。
お札・お守り・参拝・祈祷も全部同じです。安全運転の心がけが無いなら
神様も守ってくれません。

世の中には１００％なんて、なかなかありませんが、
関係があるのか、ないのか、文字通り「神のみぞ知る」です。

以上をまとめると
「大安・仏滅」「家相」を考える事自体は悪くありません。
ただ、「大安」に契約したから安心とか、家相が良いから家内安泰というのは
愚の骨頂です。
常に努力を欠かさない人、最善を尽くした人が、「やるべき事は皆やった」と
最後の最後に頼るものだと思います。

適当な人生や努力しない人が、気にしても意味はありません。

そうそれが理性的で、極当たり前な大人の意見なんです。

ただ世の中にはそれが通用しない人もいるんですね。

私には頭のねじが飛んでいるようにしか思えないような人が。

＞「大安・仏滅」「家相」を考える事自体は悪くありません。

そう、そして日本人特有の近所の目も気になります。
日本人は人と変わったことを好みません。

二月に同僚の家族のお葬式が友引にあって、その友引の葬式に出た人が四月に二人死んだ。
それ以来、ちょっと気になる。

＞友引の葬式に出た人が四月に二人死んだ

そのご遺族は無念だったろうね。

間取りに「家相」を取り入れないと、
家族に申し訳が立ちませんからね。

＞友引の葬式に出た人が四月に二人死んだ。
死因は？

＞間取りに「家相」を取り入れないと、
＞家族に申し訳が立ちませんからね。
「誰が」家相を取り入れないと「誰の家族」に申し訳が立たないの？
というか、六曜と家相ってそもそも関係あるの？

＞というか、六曜と家相ってそもそも関係あるの？

なんか必死ですね。
というか、
家相を取り入れるの忘れたんですね。

「先人の教え」に詳しい人　教えてください。

「大安」や「仏滅」はいつごろから　誰が　どのような意味で　また　どのような場面で

日本の人々に広めていったのでしょうか？

家相にしても　誰がどのような理由で広めていったのでしょうか？

やはり家相は考慮しといたほうがいいね。

大安は『大いに安らぐ』意味で本来『何もしない日』らしいですよ。

大安　仏滅はWiKiで六曜をググルとよろしい、どれだけ意味を持たない言葉か良く判る。
それでも信じる信じないは勝手だが、人に推奨するのは恥を掻くから止めておきなさい。

風水　家相も同じ様な物である、それ自体を商売にする人が広めただけで統計的にも意味を持たない。
だが、家を何々を「どこにしたら良い、良くない」とかの話しは実際に生活環境に合っているものもある。
あっているものがあるから多少信用するのだろう、かといって、もちろん全部があっているわけでは無い。

住みやすさなど、その人、地域により様々でひとくくりに家相などと言葉に出来るわけも無い。
信じないと「病気になる」、「早死にする」などの言い方は、ひと昔前どころか現代でも法に触れる事である。

みなさん必死ですね。


私もそうならないためにも「家相」を間取りに取り込みたいと思います。

＞家相を取り入れるの忘れたんですね。

そうなんですよ。
すっかり忘れていたっていうか家相を取り入れなきゃってことが
これっぽっちも頭になかったんですう。


おかげで使い勝手の良い間取りになりました。

＞私もそうならないためにも「家相」を間取りに取り込みたいと思います。

そうならないため、というのが何を指しているのかわからないが、要するに家相を取り入れれば
そうならなくてすむというのなら、なぜそのように考えられるのかを説明してくれないかなあ。

＞私もそうならないためにも「家相」を間取りに取り込みたいと思います。

やりたければ取り込めば良いと思います。
特に書き込むべき内容ではないと思うので、他の人には何の参考にもなりませんが。

「自分の意思決定のマズさ」から目を背けるために、悪いことがあった時だけ、
「家相」や「六曜」のせいにするのはナンセンスです。

統計上で意味のあるデータなぞ出現しませんから、
崇拝派の方は、ヒッソリと個々の心の中に留めておきましょう。
現実主義の方も、ピリピリせず温かく静観しましょう。

色んな事を考えて、取り込むのは日本人の特性ですから多様性を認めましょう。
きっと、前述の家相を気にする方だって、
・仏壇、お墓で仏様に手を合わせ
・クリスマスにケーキを食べ
・正月には元朝参りに行く
のでしょうから　ｗｗｗ
これを馬鹿にしないで認めましょう。非常に日本人らしくて良いと思います。

家相信者が家相を取り入れるのは自由だし、そのこと自体誰も批判すべきでない。
と同時に信者でないものが家相を取り入れないことについても誰も批判すべきでない。
家相云々は、誰も口にしなければ隣近所や地域社会に何らの影響もないはず。

だから家相を取り入れようが取り入れまいが他人がとやかく言ってはいけないと思うん
だが、なぜか家相信者は他人の家なのに家相がどうのこうのって言うんだよなあ。

つまり家相信者はいるだけで迷惑

信じる者は　救われる
信じない者は　それなりに

全くもって同感。

家相が何の意味もないと信じて取り入れてなければ、家相がどうのこうのというわずらわしさに
惑わされることなく、使い勝手の良い安らぐ家で生活できる。
これを救われたと言わずして何と言うのか。

家相に意味がないことを信じることができず、取り入れるべきかどうか迷ったり、中途半端に取
り入れてみたり、はたまたほとんど取り入れたとしても使い勝手が良くなるはずもなく、いつま
でたっても「これで良かったのか」と悩みは尽きず、結局自分の家なのに安らぐことがかなわない。
これを「救われていない気の毒な状態」と言う。

だいたいが、多くの割合が無宗教である日本人において、
家相を信じるも信じないもないと思うが。

新築建売りを2ヶ月で40件程見た。
毎週末に10件ペース。。。
しかし家相が良い物件が本当に1件も無かった。
なので建売りを諦めて結局建てました。
余計なコストは掛かりましたが
納得出来る家になりました。

新築建売りを2ヶ月で40件程見た。
毎週末に10件ペース。。。
　　　　↑↑
間違ってました。すいません。。。
毎週末に5件ですね。
でも本当に疲れました。真剣ですから。物件探しは。
その地域の希望価格帯の物件をほぼ網羅したと思います。
逆にたくさん良くない家相の物件を（真剣に）見たので
とても勉強にもなりました。

しかし物件探し、もしくは設計するにしても
基本的に家相が気にならない人（親族も含め）は、
中途半端に書籍などを手にしない方がよいと思います。
いろんな意味でハマります（笑）
設計条件が一つ増えるので、それを楽しめる余裕（お金＆気持ち）が
ないと相当苦労すると思います。

決めかけた物件で、

「古井戸を埋めた」で契約に至らなかった。

（古井戸＝家族の女性に災難あり）

長い間住んでたら何かあるでしょ。

で、その時「あの古井戸が。。。」とちょっとでも

思ってしまったら売却しか残された道はありません。

だから知らない方が良いです。

特にまったく気にせず建てた、買った人は

これ以上「家相」とか「風水」をググったりしないことです。

古井戸は家相や風水と関係あるのか？

＞信者でないものが家相を取り入れないことについて

「友引」に葬式をしないことはいわば常識です。
「家相」を取り入れる事も常識です。
どちらも守らなければならない法律はありません。
ご自由にどうぞ。

その常識はいつ頃からなのか説明できますか？

>>844の書き込み読む限り、もはや家相は常識ではなく廃れたものと見るのが正しいですね。
というかもともと常識と呼べる程広まっていなかったのかな？

自分のこだわりを実現させるのは大いに良いと思うが。
そのこだわりを常識だと言って人に勧めるのは疑問に思う。
たしかに世間体を気にして友引に告別式をしなかったりするのが多いかもしれないが
その事が必ずしも常識だとは思わない。
その家相とか風水とかにこだわる人がこだわればよいと思う。

もうこんなｱﾎスレレスするのやめようぜｗ
ぶっ壊れたスピーカーのリピートをそんなに聞きたいの？

キティ外とまともな会話ができるはずないでしょ？
世の中には頭のおかしな、理屈とはかけ離れた世界に生きている人もいるのだよ。

＞ぶっ壊れたスピーカーのリピートをそんなに聞きたいの？

言えてるw
「家相」って建売りでは無視する人もいると思うけど、
注文住宅で「家相」を無視するって人いますか？
少なくとも近所や知り合いで、
「家相」を無視する人はいませんね。

そうそれが当たり前の反応。
常識呼ばわりする人はキティ外。

＞少なくとも近所や知り合いで、
＞「家相」を無視する人はいませんね。

それで？

あ、そうそう。
わかってないみたいだけど、「ぶっ壊れたスピーカーのリピート」って
たぶん今までのあんたのレスのことだと思うよ。

↑
ちがうだろ。
８４８の「家相＝常識おばさん」のことじゃないのか？

ま、同類であることには違いがないが。

しきたり・常識・六曜・無視する人はいませんよね。
同じ言葉の繰り返しぶっ壊れスピーカー。
もうめんどくさいから勝手に流しとけばいいんだよ。その内、擦り切れて動かなくなるでしょ。

草加じゃないから、なんだかんだ行っても初詣とか行っちゃうんだよね。
日本人はほんとに変わってると思うよ、ポリシー無さ過ぎだよ。

↑
で、間取りと家相の関係についてあなたの考え方は？

間取りと家相の関係についてって　難しい事聞かれても沸かんねぇーけど
自分の気に入った物で、住みやすそうな物を考える。
それが家相的にどうかなんて事は考えないよ、知らねぇーし、知る気もねぇーし。
でも手相は気になる。

すべては個人の思想につきる。
自分は家相は重視するが人には押し付けない。
ただ自分の家には可能な範囲で取り入れています。
後悔したくないから。
それでいいんじゃないか。

家相で使い勝手が悪くなることはありません。
プロに相談したら使いかってよく日当たりもよくすごしやすい。ただし１回ぽっきりでなく何回も相談して先生に太鼓判押してもらった場合のこと。

本だけで自分で考える→使いかって悪くなる。１冊でまにあうわけがない。

個性ないな

＞８６３なるほどお～っ！そうですよねえ～～っ！！勉強になりました。

私は間違っていました。

両立しないのはム無知なだけ。

アメリカ人には家相は適用されないんですか？
普遍的なものなら全世界一律に適用されるはずですが。

私は、嫁が家相や風水が大好きな為に、本を読みくっだらね～と思いながら理屈を頭に叩き込み取り入れました。
著者によって違うんですよ理屈が。それでも何とか苦心を重ね間取り図を作りあげました。
それを、嫁と一緒に持っていってみてもらった先生(寺の住職)はまた違う意見。
何なの？ふざけんじゃねぇよ。挙げ句の果てに、今進めている住宅会社はダメだとか何とか、私が進める所にした方がどうとか。
死んでしまえよ。

このままでは嫁が洗脳されておかしくなると思ったので、頭に叩き込んだくっだらね～理屈をご披露したら逆ギレしてしまった。
嫁もオタオタしながらキレている住職を見て安心したみたい。
現在は、私が多読して悩んで組み上げた家相を取り入れた間取りで建てました。
おそらく、くそ坊主の間取りよりよっぽどご利益があるでしょう。