匿名さん
[更新日時] 2024-01-01 16:53:15
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日本人と韓国人(在日朝鮮人)は仲良く出来ないのか?
6768
匿名さん
2013/11/03 00:34:53
同胞主義の在日の卑怯さがよく解ります。
張赫宙「在日朝鮮人批判」より
信州から現住の村へ引越して間もなく、東京からの帰りに、武蔵野電車に乗った。
例によって車内は混雑した。
途中のある駅で、入口の扉が開くと同時に、おい、そこどけ、という身ぶりで、先頭の赤ら顔の人が、頑丈な腕で、中に居る人を二つに分けながら、八人ほどつづいて乗った。
と乗客がさっと箱の両端に遠のいて、一坪ばかりをあけた。
危険を避ける時の、あの勘の早さと機敏な動作で、さっと遠のく人達を尻目に、その八人は、「さあ、常会をやろう」 と、日本語でいって、車座になって、ふざけた。
議長を決めたり、議題を出したりして、悪ふざけるのだ。
赤ら顔の牛のような頑丈な男が、私の靴の上に座ったので「君、そこをどいてくれ」 といったら、「なにィ」と、その人は私をにらんだ。
「あのう、こんな狭い中で、こんなことしないでもいいと思うがね」 と、私はすかさず朝鮮語でいった。
「へ! きさま(イチャシッ)!親日家だね?」 と、憎々しく見つめて 「おい!ここに親日家がいるぜ。こいつの面を見ろよ」 と、仲間にいった。
「なに?親日家?どこだ。どいつだ?」 「殴っちまえ」 「まあ!止せ。議長!殴るか殴らないか決めよう」 「ヘッヘへへ」
両方に遠のいた人々の中には、学者、新聞記者、教授、そういう顔が相当にいた。
皆がじっと心配して私を見ている。
私は、同胞諸君が私を殴らないであろうことを知っていた。
彼らは悪ふざけをしているにすぎない。
解放された喜びを、そういう風に表現しているのだ。
何処かで、地下壕でも掘らされていた徴用夫であろうか。 彼等の顔やからだに、それが現れている。
私は裸にされたように恥ずかしく情けなかった。
所沢でその八人は下りた。
私は窓際で、黄昏れる武蔵野の平野を眺めながら、複雑な感想にふけった。(69頁)
6769
匿名さん
2013/11/03 00:42:50
衆参議員全体の45%も、日韓議員連盟に所属しているのですか?!
私も、帰化人政治家や利権の絡んだ売国議員が、在日や韓国人、朝鮮人と連携を取っていると感じます。
6770
匿名さん
2013/11/04 04:46:09
張赫宙「在日朝鮮人批判」より
私と同村に住んでいる某は、駅舎をぶっ壊し、日本人を殺せと喚き、
某は深夜駐在所に暴れ込み、巡査を走らせた。
同県内の某所では、集団で倉庫破りをし、日本人の***と渡り合った。
ある団体ではビールの特配を要求して、応じない地方事務所の役人を袋叩きにした。
私の身近から遠い地方で起きたいろいろな事件は、愈々どぎつくなるばかりだ。(69~70頁)
屋台で焼鳥で一ぱい飲んだ紳士が酔った時、何かのはずみに「おれは朝鮮人だぞ」と、隣りにいた人と喧嘩するのを見て、私は呆れた。
戦争中には、朝鮮人であることを、ひたかくしにかくしていた卑屈さを自覚してのその反発であることは、
私にはわかるが、喧嘩を売られた日本人には理解できない。
私の村にOという人がいる。
借金をとりに来た日本人を殴っておいて「朝鮮人連盟をしらないかッ」と脅したりする。
そういう人たちの中には、日本人を女房にし、日本語しか知らない子供を持ち、恐らくは日本の土になる人が多い。
そうした「朝鮮人意識」が一時非常に盛んであった。
これもあまりにも強かった「日本人意識」「大和魂」に反発したのはいうまでもない。(70頁)
6771
匿名さん
2013/11/05 11:40:00
6772
匿名さん
2013/11/05 20:11:07
クネクネ大統領 「韓国人は日本人と仲良くしない」 BBC放送で世界に宣言クネクネw
韓国のパク・クネ大統領は今週初めの英国訪問に先駆けてBBC放送に話した。
パク・クネ大統領はBBCに対し、日本人の謝罪無しには日韓首脳会談を開く意思が無いことを示した。
また東アジア地域で北朝鮮の核開発が憂慮される問題と同じレベルで、日本と韓国の亀裂の大きさを強調した。
詳細 BBCワールドニュース (ソース英語) 2013/11/4 "South Korea President Park: 'No purpose' to Japan talks"
http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-24768298
何がしたいのかわからんバカチョン
お互いに嫌い合ってんだし1000年関わらないようにすればいいだけ
6773
匿名さん
2013/11/05 21:20:47
「日本」という単語 口にしないで頂けます?
高木クネばあちゃん(笑)
6774
匿名さん
2013/11/05 21:30:03
これこそまさしく元祖ヘイトスピーチだろ。
有田ヨシフとしばき隊は、ちゃんとカウンターデモをしてこいよ。
6775
匿名さん
2013/11/05 21:35:09
高木のBBA
更年期でイライラしてるの?
「他人の悪口は言っちゃいけません」って、父親の正雄に教えて貰わなかったの?w
6776
匿名さん
2013/11/05 22:38:01
日本がいくら国費を投じて帝国大学を卒業させてやり
帝国軍人として教育してやったところで
2代目になればこの有様だ。
これが朝鮮人なんだよ。どうしようもない。
そろそろ学習しようね。みんな。
6777
匿名
2013/11/05 22:43:55
韓国内でも大統領に対して危惧の念を呈している論調が増えている。
すでに国益を無視した状況になっているからだ。
国際舞台で一人浮いている状態だ。
6778
匿名さん
2013/11/05 22:51:45
もう手遅れだからこのまま突っ走ればいいんですよ。どこまでも。
いまさら天皇陛下に向かって土下座しても、日本人は誰も許しはしないから。
韓国の敗因は、
日本民族がどういう潜在意識を持った民族であるかを何も知らなかったことだね。
ま、俺ら日本人自身がまさかここまで覚醒し内部変容を起こすとまでは思わなかったんだから
仕方ないことなんだけどねえ。。。
鬼畜米英と叫んでた奴がその年のクリスマスには賛美歌を歌うような
得体の知れない国なんだからさ。この日本は。
しかたないさ。あきらめてとっとと大好きな中国様の一部になれよ。それがいい。
6779
匿名さん
2013/11/05 23:42:40
そうそう。
私が子供の頃なんて、近所の子供が神社で集まってクリスマス会をやってたw
それを不思議とも思わない程、穏やかでぐっすりと眠ってた日本人の心をここまで覚醒させた、
アキヒロ&クネ&韓国人は、大したもんだ。
天皇陛下を侮辱した韓国は絶対に許さんからな!!
6780
匿名
2013/11/06 00:11:40
6781
匿名さん
2013/11/06 09:00:00
松尾茂著/2002年1月発行より引用
終戦の翌日、平壌神社が朝鮮人の手によって火をつけられ燃え上がった。
後日談だが、朝鮮側は安州神社の放火犯として副邑(町)長の伊集院さんを逮捕した。
伊集院さんは参拝を一日も欠かさないほどの敬神家で、火をつけるはずはないのだが、焼失の当日も朝から参拝に行っていたことにかこつけて、陥れられたらしい。
満州送りとなり、帰らぬ人となってしまう。
6782
匿名さん
2013/11/06 09:02:13
松尾茂著/2002年1月発行 より引用
9月24日、ソ連軍がとうとう進駐してきた。
100名ほどの陣容で、もとの安州裁判所に司令部が置かれた。
翌日、また2、300名のソ連兵がやってきた。
司令官を中心に幹部が数人いて、朝鮮人を指揮して用事をさせるようになった。
朝鮮人は終戦後、地下から出てきた共産党員や保安署員で、制服がないので朝鮮服を着ていた。
虎の威を借る狐ならぬ、ソ連軍の威を借る何とかで、朝鮮人は監督と称して怒鳴りちらした。
日本人から取り上げた日本刀を腰にさし、得意になって歩き回っていた。
ソ連軍が進駐してくる前に、朝鮮側から「日本人は将来のこともあるので若い女性20名をソ連軍に差し出すように」と申し入れがあったという。
人身御供である。
ソ連兵は、夜ごとに4、5人で「マダムを出せ」とやってきた。
朝鮮人が手引きをしていた。
さいわい司令官は「自分たちは、けっしてそのような要求をしたことはない」と返事してくれた。あとで聞くと、司令官は敬虔なクリスチャンだったという。
あるときは出入り口を朝鮮人に固めさせ、日本人全員を中庭に鶏でも追い出すようにして集め、目ぼしい女性を引き出そうとしたこともある。
そのつど、男性陣は時間の引き延ばしに努め、ソ連軍憲兵の急行を求め、助けられた。
だから、司令官には感謝したものである。
6783
匿名さん
2013/11/06 12:43:21
連合国総司令部(GHQ)の担当官として終戦直後の日本に駐留し、
後にハーバード大学教授となったエドワード・ワグナー(朝鮮史)は、
『日本における朝鮮少数民族』(原著1951年)という論文で次のように記している。
『戦後の日本においては、朝鮮人少数民族は、いつも刺戟的な勢力であった。
数においては大いに減ったものの、朝鮮人は、依然として実に口喧しい、感情的・徒党的集団である。
かれらは絶対に敗戦者の日本人には加担しようとせず、かえって戦勝国民の仲間入りをしようとした。
朝鮮人は、一般に、日本の法律はかれらに適用され得ないものとし、
アメリカ占領軍の指令も同じようにほとんど意に介しなかった。
そのため、国内に非常な混乱をおこした。
6784
匿名さん
2013/11/06 12:58:42
「一部在日朝鮮人の帰国問題」 日本赤十字社発行より
朝鮮人の場合は、今までとは打って変わり、勝手に戦勝国民を名乗り、治外法権が認められた。
それが彼等にとり、どんなに気持ち良かったかは想像に難くない。
単に精神面においてのみならず物質面においても、彼らは『日本人が住むに家なく、着るに衣なく、
飢餓にあえいでいる最中』に、その特権を利用してあらゆるボロ儲けをすることが出来た。
6785
匿名さん
2013/11/06 13:02:25
「韓国・朝鮮と日本人」 より
戦前から強かった日本人の在日朝鮮人への悪感情は、第二次大戦直後の経験によって更に強まった。それは、日本人が敗戦の苦悩と屈辱に打ちしおれていたとき、在日朝鮮人による犯罪、不法行為が続発したことであった。もともと戦前から在日朝鮮人の犯罪率は日本人の平均の10倍前後に達し、朝鮮人の住む貧民窟が犯罪の巣であるかのように見なされていた。(中略)
続発した不法行為
総人口わずか1%以下の在日朝鮮人の公務執行妨害は21%(1949年)、騒擾のごときは83%(1948年)、そして密造酒は全密造酒の30%近く(1953,54年)、ことに覚醒剤の販売量では全量の60~70%を占めるという有様であった。(1953,54年)
6786
匿名さん
2013/11/06 13:09:42
戦後を生きた北斗星さんの談話
東京東部(すなはち大東京の中心地)北郊の荒川、古利根-中川、江戸川、利根川流域の牛は皆ゐなくなった
當時、あの辺は畜力として農耕牛を使ってゐたが、深夜、不逞鮮人が侵入して來て盗み出し、河原へ牽いて<ひいて>行って屠殺した 牛はモウと言って泣いたので皆氣<気>付いたが、銃砲刀剣で武装してゐるので追ふ訳には行かなかった 永年愛育し、慈しんで來た牛が悲しさうに泣きながらズルズル引き出され殺されるのを傍観するのは無念で耐え難かったが、手向へば殺されるのでどうにも出來なかった
斯うして<そうして>利根川水系流域一帯の牛は皆、不逞鮮人に盗まれ、殺され、闇市で賣られた この辺へも、新聞紙に包んだ肉塊を賣りに來たものだ 上流で屠殺した牛を、其儘<そのまま>下流へ賣りに來たのだらう
斯くて<かくて>南關東<関東>から、牛はゐなくなった
家畜相手ならまだしも、人間に對して<対して>も、關東以西の大都市を中心に、日本中に灰神楽が立つやうな勢で数多犯罪を重ねた 川崎、濱松<浜松>、大阪、神戸などが酷かった。
6787
匿名さん
2013/11/06 13:12:51
「秘伝少林寺拳法」 宗道臣 光文社 (「逆説のニッポン歴史観」 井沢元彦 2000年 小学館より)
大きな駅に着いた時、大変なことが始まった。第三国の連盟の腕章を巻いた、
あまり風体のよくない若者が、窓から無理やりに乗り込んできた。
周囲の人たちを押し退け、突き飛ばして場所をとり、
氷が溶けて水の流れ出る臭い魚の箱をたくさん積み込んだのである。
総勢七人のその連中はまったく言語道断で、座っている者を追い立てて、全員が座り込んだ。
(中略)
それから少しして連中の一人が、「さあ、寝るとしようか」と言って立ち上がった。
どうするのか見ていると、網棚の上の荷物を払い落とし始めた。棚の上に寝るつもりである。
立っている人間の方を踏み台にして、棚に這い上がったその男は、まだ場所が十分でないのか、
足元の荷物を蹴り落とした。ところがその荷物が運悪く、
子どもを抱いていた婦人の上に落ち、子どもに当たったので、火のついたように泣きだしてしまった。
それまで辛抱に辛抱を重ねていた私は、とうとう我慢できなくなり、
つい無意識のうちに「無茶をするな」と大声で怒鳴ってしまった。
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