●「いじめ問題は虐められる方が・・・」　曽野綾子さん

曽野綾子の”　不都合な真実　”って・・なに？

曽野綾子ＢＡＢＡはイジメる一方の人だった気がする

曽野綾子の言葉、

「カラードはカラードと結婚するのが一番幸せ」
「エチオピアの難民は厚顔無恥で感謝を知らない」

９４日本を荒らしまくってるのは、安倍総理や自民党、ネット右翼だ。もちろんネトウヨ作家曽野も。

Ｎ国党首 立花孝志氏、

人種問題を巡り
「差別やいじめは、神様がつくった摂理だ」と発言。

同時に「自然でいいんじゃないか。神様がつくった自然だ。人が人を殺したりすることも神がつくったシステムだから」と語った。

理性がないだけ。
自然ではない。
ただの畜生。

在日朝鮮人(帰化人)が集団で日本人をいじめてる。
日本人の子供を自殺に追い込み、日本人を排斥するため。

>>107 匿名さん

在日は日本から出ていけ。

通名廃止してください。

最近、角岡伸彦さんという方が書かれた『被差別＊＊の青春』という
本が出た。
中に、ＢＵＲＡＫＵの意識など持たない世代が出てきたことが
書かれているという。　どこでも、過去のしがらみから抜け出した
新世代が出てきているのだ。
（曽野綾子、「安逸と危険の魅力」）

「『サンデー毎日』が私が『東京では被差別＊＊（Ｂｕｒａｋｕ）の問題は
　極めて稀薄である。私自身は生涯に全く一度もそのことで、周囲が誰かを
　差別したり悪口を云ったりしているのを聞いたことがない』と書いただけで、
　その原稿を載せることを許さなかった。」
　
（曽野綾子著、「安逸と危険の魅力」）

「戦後のマスコミは、あらゆる表現の自由を保障したりはしなかった。
　考えて見れば、過去に誰かがやった悪いことを自分なら決して犯さない
　と思うのが新聞と人道主義者で、過去に誰かがやったことなら私も
　多分同じ間違いを犯すだろうな、と恐れるのが作家というものだ」

　（曽野綾子　「安逸を危険の魅力」）

▼　神戸市立東須磨小の教諭４人が後輩を虐めていた問題、！

20代男性教諭が激辛カレーを食べさせられる様子を撮影した動画に、
加害者4人とは別の人物が写っていることが11日、関係者への取材で
分かった。 　神戸市教育委員会はイジメに関与したかどうか調べる。

関係者によると、動画には『ごめんなさい。辛いのは苦手なんです』
と訴える20代男性教諭を30代男性教諭が羽交い締めにし、40代女性
教諭がスプーンでカレーを口に運ぶ様子が確認できる。

　その周囲に数人が写り、市教委が加害者と認定していない人物が
含まれているという。
市教委は「誰がその場にいたのかなど詳細は調査中」としている。
　↑　↑
●　曽野綾子が何か、これに書きそうだね　( ´Ｏ｀)

いじめは、いじめられる方にも原因があるという人は、無理やり激辛カレーをたべさせたり、焼肉のタレを無理やり飲ましたり、新車の愛車の上に乗ったり、車を傷つけたり、飲み物を愛車の中にこぼしたりした加害者を正当化するんですね。
いじめ加害者は、人間ではなく、畜生です。

曽野綾子さんは自論として、常々『イジメ事件は、イジメられる方が悪い』と
繰返し書いていらっしゃいました。

今度の神戸市須磨区の東須磨小学校の中年教師４人によるイジメ事件も
曽野先生なら被害者の教師に同情はいっさい　なさらないでしょうね。

>>115
曽野綾子なら、弱い２０代の男性教員を「教師に適さない」と一刀両断でしょ

在日朝鮮人の教師は、通名廃止してください。
日本人の道徳、倫理を習得していません。
朝鮮学校は、各種学校なので、教育課程も公開されていません。
朝鮮学校卒業の教師は、教育法規違反です。

>>117
通名は絶対にやめてもらいたいな
公立の小学校、中学校はいろいろの血統の人がいるからね、それは名前で
判別できる。
道徳教育はね、やっぱり日本人の血筋の人がいいだろう

>>118 夢見る分度器さん
判別できないよ。
かなり複雑。

曽野綾子は教師にならないでよかった！

神戸市立「東須磨小」の教員間暴力が明らかになって約３週間。
連日ワイドショーなどでも取り上げられ、収まる様子も見せない中、
神戸市教育委員会は近く行われる陸上競技大会で、学校名を伏せる
異例の措置を取ることを決めた。
「児童の安全を最優先に考えた」とする。

まだ、イジメる人よりイジメられる人が悪いと書いてるのか、この女は！

>>122
筆力が衰えていて、昔のことしか書けないのでは？

>>121 評判気になるさん
児童は、何も悪くないのにね。
あの学校の教員と思われたくないのでしょう。
学校は、すぐ児童のためとかいう。

曽野綾子は生涯を「いじめ一筋」で生きてきた

>>125 匿名さん
この人、どこの人？

南葛飾郡って、葛飾区？
あの時代は、田舎だよね。

>>126
曽野綾子は東京生まれ。　田園調布に住んでいたからカネ持ちの娘だった
らしいけど、両親が不仲でけっこう苦労したと書いている。
幸せな家庭で育ったのではないということだ。　聖心に入りずっと其処で
学校教育は受けている。やがて入信してカトリック教徒になった。
　20代で作家としてデビューしているから、文筆家としては長いな。

キリスト教は、博愛の精神、世界平和を説いているのに、矛盾してますね。
弱いものに手を差し伸べるのに、いじめられる方が悪いという言葉は、おかしいです。

>>128 匿名さん
キリスト教信者は、いじめられる方が悪いという考えなのですね。
聖心の教えもいじめられる方が悪いと教えているのでしょうか？


！

>>128 匿名さん

南葛飾郡の生まれ。
あの時代は、田舎。

>>131
そう、聖心に在校中の曽野さんは周囲のクラスの人たちから、どう見られて
いたのでしょうか？
あまり幸せな学生生活ではなかったと想像します。　
作家になった動機にあるもの、その複合的要因は何だったでしょうね

性的虐待、司祭２人が有罪、
「疑惑を放置した」カソリック教会に批判；　（アルゼンチン）
11月25日、
アルゼンチン西部のメンドサの裁判所は、カトリック系の障碍者施設で
聴覚障害児に性的虐待を繰り返した、として司祭２人に禁錮42年と、同45年
の判決を言い渡した。

アルゼンチンはフランシスコ教皇の出身地、
2人のうち1人は、被害者から告発を受けながら、対応が遅れたと指摘されて
いる。

判決を受けたのはイタリア人司祭の二コラ・コルディ（83）とアルゼンチン人
司祭のオラシオ・コルパチョ（59）。
2人は2005年～2016年に　５歳～17歳の子供に性的暴行をしたと認定された。

神戸市東須磨小学校のイジメ教師（４人）についても、曽野綾子先生は
イジメられた後輩の男性教師を批判するだろう。
陰湿なイジメを繰り返して実行した四人の教師は、普通の先生、
イジメられた若い後輩は『問題ある先生』ということになる。

曽野綾子氏は、過去にどんなイジメを実施したのだろか

曽野綾子も、欧米、中近東、アフリカを回ってアジア人差別、
アジア人イジメの被害を受けているはずだけど

ヨーロッパ、アメリカの武漢コロナウィルス感染パンデミック、
東アジア人への嫌悪、憎悪は欧米で起きているが、曽野綾子さんは
被害を受けないな

曽野綾子はたびたび人種差別に遇っている
自分が被害者の体験あるから、日本ではやたらに加害者的になるｗ

曽野綾子さん、
自称「カソリック信者」

　

>>138
道徳教科書の書き手、（中学校教科書）曽野綾子氏、

「居住地区だけは、白人、アジア人、黒人というふうに分けて住むほうがいい」
「放射能に汚染されたところは、じいさん、ばあさんが働く」
「放射能で汚染された野菜類は養老院に持ってゆく」

対談、野間易通　X 　斎藤貴男
　2015年　３月、
　
　

教員の通名を廃止すべきです。
日本人の生徒を守るために。

>>141
教職員が通名を名乗っていればいい、というのは、何か法律がありますか？
もし、それが認められるなら、過去に何かの過ちを犯した人が名前を変えて、
ペンネームなどで教職員になることだってできるでしょ？　
これは在日とか日本人とかに関係ない話ですがね。

日本人の店も襲撃されてメチャクチャにされた。
ＬＡの黒人住民による暴動、
　https://www.news24.jp/articles/2020/06/07/10657593.html

>>143
被害に遭った店の店主の渡辺悠子さんも、「お宅の店が襲撃を受けている」と
深夜に連絡たあって、行くと、店はガラスなどを割られて侵入され滅茶滅茶に
されたそうです。
　黒人たちの抗議デモは一週間ぐらい、終日続いていたらしい。
恐いです。

>>143
昔、ロスアンゼルスで大地震が起きた時、韓国人の経営する多くの店が襲撃
されて大被害を受けた。
　
あの時は、日常的に韓国住民の黒人への差別が強く、黒人と韓国人は、まさに
「犬猿の仲」だった。日頃の恨み、憎悪が黒人側にもあって、徹底して韓国人の
店や住居が攻撃されたそうだ。
　
でも、今度の暴動は違った。デモ隊はあたり構わず破壊したようだ。
武漢新型コロナ流行中で、米国で仕事がない人も増えている。そんな背景もある。

黒人への同情論はあっても、デモによる店舗攻撃は理解されないだろう。

トランプ大統領は多数黒人のデモ隊の暴力に対しては、早々に反応して、100件
以上のツイッターを発信している、当然、デモ隊の暴力を非難する内容だ。

ところが、白人警官の黒人への不当な扱いに対してはどうもゆるい。

曽野綾子の対談内容：
↑
曽野は対談では調子に乗りやすいせいか、差別発言、イジメ肯定発言を無意識に
連発する。
ある年の紙上（読売）での橋本五郎氏との対談、元旦から大変な発言だった。

橋本五郎は、「田舎の子は陰湿ないじめをしない。子供に金がかかるのは当たり前、子供も
親も一緒になってまずいものを食べればいい」　などと喋った。
曽野は、いちいち橋本の話に共感し、幼稚な発言を繰り返した。

両人とも世間知らずの幼稚な老害ぶり発揮していた。

>>148
曽野綾子の差別発言はカトリック教徒の自分という立場は、常に誇示しながら、
熱心な信者からを見れば、えらく教えから逸脱している、人でなし発言を平気で
書き散らしていた。
よく、こんな人物の雑文が日本の教科書に掲載できるものだ、と何度も首をひねった
ものだ。

昔から組員は堅気を虐め泣かせ食物にし荒稼の為に排除希望

堅気を虐め泣かせ食物にする組員に社会の居場所無し