最近のTV番組おかしい！

不倫したことは謝れとは言わん！
でも嘘をついたことは謝れよ！

朝のワイドショーでも、夕方のワイドショーでも
マスコミの目を盗んでスタジオ入りする姿…醜い！

私たちに謝れなんて思ってないしもう興味もありません。

別に謝れとは一言も言ってない。
「ゲスだね。」「最低だね。」「シネばいいのにね」って言ってるだけよ。

ネプリーグ見ます
また北川景子が出るね

>37682
水野と吉岡は仲が悪い？
話し合うとケンカになると言ってたね
１年間、電話で説得したんだね
そんなのに山下が30分で説得したんだね

小さいときから吉岡聖恵は歌手が夢だったの？
夢だったら簡単に諦められないんだよね
リーダーの言い方は誰でもムカつきますよ！

亀田大毅いらない

んだんだ。

１年に１回、３人で集まって食事することがあるんだね
最初のビールが来るまで誰も喋らないんだ
吉岡が率先して喋りそうなんだけどね

585 : 篠永美代子＆内藤博夫 age 2016/03/13(日) 03:59:38
長崎県長崎市の長崎市立緑ヶ丘中学校で男子生徒中学校３年生が自殺したんだってね
3月12日卒業式でＮＩＢはトップで流してたね
奈良尾中学校の松竹景虎に橘小学校６年生女子児童新聞社とテレビ局、大変ねぇ



507： 可愛い奥様
http://fuchurikujyo.ashigaru.jp/taikai/2015/0517_hru.html
http://nagasakirikujyo.ashigaru.jp/taikai/2015/0517_hru.html

これに川本悠稀君の記録が数カ所に出てる
顧問と同名「河本」はいないけど、同じ「川本」で別人の名前もある
陸上部の生徒たちの名前が大勢あるので繋がりを辿るのにいいかも

531： 可愛い奥様
>>507
川本の分まで生きる！って呟いてるわよ
仲良しだったのかな？


http://blog.m.livedoor.jp/hamusoku/article/9198087?sso_expired=NTZlNDU...

日蓮大聖人の御一生

① 御誕生

今から約800年前にあたる貞応元年（１２２２年）２月１６日、日蓮大聖人は、安房の国（現在の千葉県）長狭郡（ながさごおり）東条の郷（とうじょうのごう）小湊（こみなと）の漁村にお生まれになり、御幼名は善日麿（ぜんにちまろ）と申し上げました。

御父は三国の太夫重忠（みくにのたゆうしげただ）、御母は梅菊といい、漁夫として貧しい暮らしをしておりました。
「日蓮は、日本国　東夷（とうい）東条・安房の国、海辺の旃陀羅（せんだら）が子なり」
（新編４８２頁）

『旃陀羅』とは、古代インドで最下層階級とされた、屠殺（とさつ）を職業とする者のことですが、まさに日蓮大聖人は、名もなき賤しい漁夫の子としてご誕生あそばされました。

そして、この一介の凡夫としての御姿のまま、末法御本仏の御振る舞いをされるわけでありますが、このことは要するに、いかなる身分の民衆であろうと、その身そのままで等しく成仏できる、ということを示された大慈大悲といえましょう。　

② 出家・修行

天福元年（１２３３年）、１２歳の御時、善日麿（ぜんにちまろ）は、小湊からほど近い清澄山にある古刹・清澄寺に登り、道善房（どうぜんぼう）を師として仏門に入られ、四年後の嘉禎三年（１２３７年）、十六歳の御時に、正式に出家剃髪されて、名を是聖房蓮長（ぜしょうぼうれんちょう）と改められました。

当時の仏教界は、文字どおり白法隠没の様相を示し、同じ釈尊の教えを依り処としながらも、念仏、禅、真言、律、天台などの宗派が乱立して、いったい真実の仏教が何処にあるのか、見極めのつかない状態でした。

このような乱立した仏教界の中にあって、蓮長師（れんちょうし）は、仏の教えはただ一つのはずであると考えられ、その真実の宗教を探求し、一切の民衆を迷いと苦悩から救済したい、との大願を抱いておられたのです。

そして、この御目的を遂げんがために、蓮長師は、出家された翌々年、ひとり修学の旅にたたれました。鎌倉へ、比叡山へ、広く各宗の法義を研学され、ついに仏法の極理に通達されたのです。

③ 立宗宣言

建長五年（１２５３年）四月二十八日、修学の旅から戻られた蓮長師は、清澄寺・嵩ヶ森（かさがもり）の頂に立って、初めて「南無妙法蓮華経」の題目を力強く唱え出され、ひとり大自然に向かって立宗を宣言されました。

そして、山を下って、清澄寺・持仏堂南面の説法の座に着かれると、集まった聴衆を前に、御自身を「法華経の行者・日蓮」と号され、初説法をなさったのであります。御年三十二歳のことでした。

この初説法の座で、日蓮大聖人は、経文上の証拠を引かれて、当時流行していた念仏宗・禅宗等が釈尊の真意に背く邪宗教であることを明らかにされました。

この当時の宗教界に対する一大鉄槌、永い未来にわたる民衆救済の第一声は、聴衆に大いなる衝撃を与え、たちまち日蓮大聖人は、念仏の盲信者である地頭の東条景信（かげのぶ）から追われる身となったのであります。

しかし、日蓮大聖人にとっては、この襲い来る大難も、かねてよりの覚悟であり、その民衆救済・広宣流布への広大な慈悲と決意は、揺らぐことすらありませんでした。

それどころか、大聖人は、日本の国を救うためには政治の中心地・鎌倉へ出て、さらなる弘教を推進すべきである、と考えられ、御両親を折伏教化せられると、故郷を去って鎌倉へ出発されたのです。

④ 立正安国論

日蓮大聖人は、鎌倉に着く、名越（なごえ）の松葉ヶ谷（まつばがやつ）に草庵を結ばれ、ここから鎌倉の街辻に出られては、諸宗の邪義（じゃぎ）を破して弘教を開始されました。

当時の世相は、天変地異が相続き、地震、疫病、飢饉等の災害が激烈を極め、民衆の苦悩は筆舌に尽くしがたいものでした。

日蓮大聖人はこうした様相をご覧になり、正嘉元年（１２５７年）八月の大地震などをきっかけに、立正安国論を著述あそばされたのです。

その大意は、「一切の災難の根本原因は、時の主催者はじめ万民が、正しい仏法に背いて邪宗邪義を信仰するところにある。もし、このまま、邪宗教を廃して正法に帰依しないならば、自界叛逆（じかいほんぎゃく＝ないらん）、他国侵逼（たこくしんぴつ＝他国からの侵略）の二難が起きるあろう」との国家に対する一大警告でした。
「但偏に、国の為、法の為、人の為にして、身の為に之を申さず」（新編３６９頁）

まさしく、この立正安国論こそ、民衆の悲痛なまでの叫びを聞いて、決然と立ち上がられた日蓮大聖人の、至誠の書だったのです。

文応元年（１２６０年）七月十六日、立正安国論は、宿屋左衛門入道を通し、時の実権者・北条時頼（最明寺入道）に提出されました。時に聖寿三十九歳、これが大聖人の御一代における第一回の国主諫暁（国主を諫め、さとすこと）でした。

⑤ 法難

この重大な国諫（こっかん）の書に対し、邪宗を信奉する時の為政者達は、数々の迫害をもって応えました。

まず、安国論提出の約一ヶ月後、文応元年八月二十七日の夜、幕府を後ろ盾とした念仏の僧および信徒が徒党を組み、松葉ヶ谷の草庵を襲撃したのです。しかし、日蓮大聖人は、下総の信者・富木常忍（ときじょうにん）のもとに身を寄せられ、この難をのがれました。この事件を松葉ヶ谷の法難といいます。

松葉ヶ谷法難をのがれられた大聖人は、翌・弘長元年（１２６１年）に鎌倉に戻られ、以前にも増して、いっそう猛烈な折伏弘教を展開されました。念仏者の驚きは大変なものでしたが、もはや正々堂々たる法論を行ったところで勝てる見込みすらなく、また草庵の襲撃にも失敗した彼等は、ひそかに大聖人を処罰するよう幕府に訴えたのです。

執権北条長時は、父の重時と共に、日蓮大聖人に憎悪・怨嫉の念を持っていたため、ただちに念仏者の訴えをとりあげ、弘長元年五月十二日、何の失もない大聖人を伊豆の伊東へ流罪にしてしまいました。これを伊豆流罪といい、後の佐渡流罪とともに二度の王難（国主からの難）として多くの御書に明記されています。

大聖人の伊豆流罪中、鎌倉においては、大聖人迫害の張本人である北条長時と重時が、それぞれ長時は病床に倒れ、重時は狂死して、仏法に違背した謗法の報いは厳然と現れたのであります。

この仏罰をまのあたりにしてか、弘長三年二月、一年九ヶ月ぶりに大聖人の流罪は赦免されました。

かくして赦免となった大聖人は、十二年間離れていた故郷の安房の国に帰られ、安房方面の教化にあたられるのですが、そこでは、大聖人御立宗の頃より憎悪の念を持つ念仏の信者・地頭の東条景信が、虎視眈々と大聖人迫害の機会をねらっていたのです。

文永元年（１２６４年）十一月十一日、大聖人が、十人ほどの御供を連れ、信者である工藤吉隆の邸へ向かわれる途中、小松原において、突如、東条景信が数百人の兵を率いて襲撃してきました。激戦の末、御弟子の鏡忍房、工藤吉隆は討ち死にし、日蓮大聖人ご自身も額に傷を負われました。これを小松原の法難といいます。

仏法上の大罪である五逆罪（ごぎゃくざい）のひとつに、「仏身（ぶっしん）より血を出す」という罪がありますが、この時大聖人の御尊体を傷つけた東条景信は、その後にわかに狂死したそうです。

⑥ 十一通御書

日蓮大聖人が再び鎌倉に戻られた文永五年、蒙古国からの国書が鎌倉に届き、八年前に立正安国論で警告された他国侵逼難が、ついに現実の問題となって現れました。

大聖人は、同年十月十一日、当時の幕府および仏教界の代表十一人に書状を送り、公場対決によって法の正邪を決し、すみやかに邪宗邪義を捨てて正法に帰伏するよう迫られました。

この十一通御書の中に諸宗の邪義を破して説かれたのが、念仏無間、禅天魔、真言亡国、律国賊という、有名な四箇の格言であります。

しかしながら、幕府および七大寺の僧は、十一通御書にあわてふためき、その重大な警告を無視したのみか、陰では大聖人迫害の策略を練りはじめたのです。

⑦ 発迹顕本

文永八年（１２７１年）、全国的な大旱魃（だいかんばつ）が続き、幕府は律宗の僧である極楽寺良観に祈雨（きう）を命じました。

日蓮大聖人は、良観のもとに便りをつかわして、祈雨の勝負で法の正邪を決することを決められましたが、結局、これは良観の大惨敗に帰したのでした。

ところが、祈雨に破れた良観は、卑劣にも諸宗の僧と語らって策略をなし、幕府を動かして大聖人の御生命を奪おうとしたのです。

大聖人は奉行所に呼び出され、取り調べを受けましたが、逆に、自分が是か、幕府の殿上にて公場対決をもって決すべしと強く主張され、かえって裁く者を諫言されたのでした。

逆上した内管領（ないかんれい）・平左右衛門尉頼綱（へいのさえもんのじょうよりつな）は、九月十二日、数百人の兵と共に、松葉ヶ谷の草庵を襲撃するという暴挙に出ました。これに対して日蓮大聖人は、厳然として「平左右衛門尉の狂気の沙汰をみよ、日蓮を失うことは日本国の柱を倒すことである」と諫められ、平左右衛門尉はじめ居並ぶ兵士達は顔色を失ったのであります。

こうして大聖人は、あたかも重罪人のように捕らえられ、何の裁判も行われないまま、十二日の夜になって竜口（たつのくつ）の刑場へと護送されました。何の罪もなく、国の法では裁くことのできない大聖人を、密かに処刑してしまおうとの魂胆だったのです。

処刑の時が迫り、頸の座にすえられた大聖人に太刀取りの白刃が振り上げられた瞬間、突如として、江ノ島の方向から月のような発光体が西北の方角へと光渡りました。頸を斬ろうとしていた太刀取りは目がくらんで倒れ、兵達は怖れをいだいて、ある者は落馬し、ある者は馬で逃げ去ってしまって、ついに大聖人の御生命を奪うことはできませんでした。

これを竜口の法難といいますが、大聖人の御一代においては重大なる意義をもつ事件であります。

すなわち、この竜口法難に至って、日蓮大聖人は、これまでの凡夫として活動されてきた身をはらわれ、御自らが法華経に予証されたる上行菩薩であることを、否否、さらに深くいうならば末法に出現あそばされたご本仏であることをご示しになったのです。これを仏法上では発迹顕本（ほっしゃくけんぽん＝仮の姿をはらって真実の仏の姿を顕す）といいます。

この発迹顕本とは、仏でない者がはじめて仏になる、ということでなく、いわば最初からの仏が、それを民衆に証明なさることであり、証明された後は真の仏の御振る舞いをなさるのです。

ゆえに、この竜口法難以後、日蓮大聖人は御本仏としての御立場の上から、いよいよ本格的な活動を始められるのであります。

⑧ 佐渡流罪

竜口での斬首を免れた日蓮大聖人は、一時、相模の依智（えち）へ送られました。が、ここに滞在されている間に、鎌倉では念仏者達による放火・殺人等が相続き、その罪が悉く大聖人の御一門に着せられてしまったのです。

このため幕府は、大聖人の弟子檀那を迫害し、同時に大聖人を急いで処分することにしました。

結局、大聖人は佐渡流罪に処されることに決まり、文永八年十月十日に依智を出発、二十八日に佐渡に着きました。

当時は世界的にも厳しい気候が続いており、ましてや冬に向かう北海の佐渡では、その寒さも想像を絶するものであったと思われます。

その厳寒の地・佐渡における大聖人の住居は、死人を捨てる場所になっていた塚原という所にある三昧堂（さんまいどう）で、屋根は板間があわず、壁は落ちかかった、小さなあばら屋でした。そのうえ、食べる物も、着る物も思うに任せない、常人なら確実に命を失うような状況だったのであります。

しかし、いかなる厳しい条件も、御本仏日蓮大聖人の金剛不壊の御境涯を崩すことはできませんでした。

そればかりか、いよいよ発迹顕本によって御本仏としての御姿を顕された大聖人は、この塚原三昧堂において、人本尊開顕（にんほんぞんかいけん）の書といわれる開目抄を著述なされたのです。

翌・文永九年二月、かねてより大聖人の予言されていた自界叛逆難が、現実となって現れました。それは、執権・北条時宗と兄の時輔が政権をめぐって争い、時輔が殺害された事件ですが、この自界叛逆難の適中を見て、恐怖にかられた幕府は、急遽、日蓮大聖人を塚原三昧堂から他の場所に移すことに決めました。

こうして大聖人は一の谷という地に移られ、翌・文永十年には、法本尊開顕の書といわれる観心本尊抄を著述なさっています。

文永十一年になると、蒙古の使者がたびたび訪れて幕府を脅かし、そのうえ、太陽や明星が二つ現れる等の不思議な現象が連続してきました。これを見た北条時宗は、かつての大聖人の予言を思い出し、鎌倉に大聖人を戻そうとしたのです。

しかして大聖人は、文永十一年二月十四日付で、二年数ヶ月の佐渡流罪を赦免となりました。

⑨ 出世の御本懐

鎌倉に戻られた日蓮大聖人は、出頭命令を受け、再び平左衛門尉と対面されました。

平左衛門尉は、以前とうって変わって、礼儀を尽くして大聖人を迎え、蒙古襲来等に関する質問をしてきました。

これに対して大聖人は、「蒙古が今年中に攻めてくることは確実である。一刻も早く邪宗を捨てて、正法に帰伏すべきである」と諄々と説かれ、折伏していかれました。

ところが幕府は、あくまでも邪宗邪義に固執し、邪宗である念仏・真言等と共に、日蓮大聖人に国家安泰の祈念をさせようと考えたのです。

このあくまで正法に目覚めない幕府の態度に対し、大聖人は、一往（いちおう）は「三度諫めて用いずば国を去って山林に交わる」との古事にならい、再往は御弟子の育成と出世の御本懐を遂げんがために、文永十一年五月十二日、鎌倉を去って、身延山に入山されたのであります。

身延に入山された日蓮大聖人は、令法久住（りょうぼうくじゅう）のために御弟子方々の育成にあたられ、同時に、各地に門下の御弟子を配して折伏弘通を盛んにされていましたが、これには多くの迫害がありました。

なかでも、弘安二年（１２７９年）に起きた富士熱原地方の法難は最大級のもので、ついに信者二十名が捕らえられ、後に神四郎（じんしろう）・弥五郎（やごろう）・弥六郎（やろくろう）の三人が斬罪に処されています。

日蓮大聖人は、この法難における民衆の不自惜身命（ふじしゃくしんみょう）の信心に時を感ぜられ、弘安二年十月十二日、出世の御本懐である本門戒壇の大御本尊を建立あそばされたのであります。

⑩ 御入滅

弘安四年頃になりますと、数々の大法難にあいながらも、約三十年にわたって死身弘法（ししんぐほう）の闘いを続けてこられたことにより、日蓮大聖人の御身体は次第に衰弱されていきました。

弘安五年九月、大聖人は、御弟子方の願いによって、常陸の温泉に療養するため身延を出られることにされました。が、すでに一切の願業（がんごう）も終えられ、御入滅の近いことを予知せられていた大聖人は、身延下山に先立ち、とくに日興上人をお召しになって、ご自身の仏法の一切を授ける旨を認（したため）られた身延相承書（みのぶそうじょうしょ、日蓮一期弘法付嘱書）を与えられたのです。

こうして大聖人は、九月八日、御弟子達に護られて身延をたち、九月十八日、武州池上の信者・池上宗仲（いけがみ　むねなか）の邸に立ち寄られました。

常陸への途中、二、三日の御休息ということであったのかもしれませんが、大聖人の御身体の衰弱はにわかに進んでいきました。

十月十三日の早朝、身延相承書と併せて二箇の相承と呼ばれる池上相承書（身延山相承書）が日興上人に与えられ、大聖人は、日興上人を後継者として固く定められました。

かくして、同日辰の刻（午前八時）、日蓮大聖人は安祥（あんじょう）として滅不滅の相を現ぜられたのであります。聖寿（せいじゅ）六十一歳この時、おりしも大地が震動し、庭の桜が時節でもないのに花開いたと伝えられています。

水野が結婚報告をメンバーにした時、リアクションが薄かったんだね
その時の様子を、もっと細かく知りたかったです
本当に「うん」だけだったのかな？

スカッとジャパン見る

>くりーむしちゅーのハナタカ！優越館
ザリガニは食べるエサで身体の色が変わるのは知ってたけど、
金色にするには何を食べさせたらいいのでしょうか？

不動産屋が水曜日に休みにしているのは、契約が
水に流れないように…とゲンを担いでるからなんだ
乃木坂４６の秋元真夏の水害…の理屈なら火曜日も
休みにしないと火災に遭っちゃうよ

徒歩○分は基準で決まっている
前にやったけど有田は覚えてなかったね
その時何を考えてたんだろう？

横澤夏子キモい！いらない！

1分=80m ←これが基準なんだよね？

真琴翼ＶＳ北川景子が面白かった
「ネコはエサを３食分置いておいても一気には食べない」の
ハナタカに対し、真琴翼は「ネコによる！」と反論してたね

>37699
タレントのベッキー（３２）と不倫騒動にある川谷絵音（えのん、２７）がボーカルを
担当するロックバンド「ゲスの極み乙女。」が１３日、高松市で全国ツアーをスタート
させた。

　一方でベッキーは現在、自宅にこもりきりの生活を送っている。１月の休業前までは
分刻みのスケジュールを１０年近くこなしていただけに「急に仕事がゼロになって、喪
失感から日に日に落ち込んでいる」（知人）という。

　喪失感を助長しないよう、周囲の勧めでテレビは見ていない。母親が身の回りの世
話をし、家族やマネジャー、芸能界の友人らが連絡を入れて励ましている。

　復帰のメドは立っていないが、複数の番組関係者がベッキーの近況や状態を所属事務
所関係者に尋ねており、復帰のタイミングを見計らっている。民放関係者は「復帰は早
ければ夏ごろになる」と話した。

>37703
そうだよ！
謝らなくていいから出てこないで！
不愉快になるだけですから！

外食大手のすかいらーくは１４日、ファミリーレストラン「ガスト」などの店舗で
商品代金の割引キャンペーンを実施していたにもかかわらず、一部の客に割引の適
用を忘れて販売していたと発表した。過大に受け取った代金は総額約２４０万円で、
レシートを販売店舗に持参すれば返金に応じる。

全国で忘れるって何だよ！
気が弛んでんじゃねーか？

しばらくガストetc.行ってないから関係ないや

事件は１３日未明、那覇市のビジネスホテルで発生。
那覇署は、ホテルの廊下で寝ていた福岡県の４０代女性を自室に連れ込み、暴行
した疑いがあるとして、海軍一等水兵のジャスティン・カステラノス容疑者（24）
を逮捕した。

またアメリカ兵の暴行
さっさと日本から追放しろ！

アメリカ人からすれば、日本人は馬鹿にされている
力が弱いからか暴行事件が多い

昨年の“いい夫婦の日”の11月22日に一般男性と結婚した元モーニング娘。の
吉澤ひとみ（30）が14日、所属事務所を通じて、第1子妊娠を発表した。
出産は今年の夏の終わり頃を予定し「幸せな気持ちでいっぱいです」と喜び
のコメントを寄せた。

ヨッスィーって、まだ子どもいなかったんだね

>覚醒剤容疑　清原和博釈放
今朝もこのニュースで各局もちきり
元妻・亜希は改名して新ブランド立ち上げるし、まだまだ
この話題は続きそうですね

亜希も勝手だ！
清原和博と結婚して名前が売れたのに、覚醒剤やって事件起こしたからって…
清原姓が付いてたらイメージが悪いからって…改名する？

したたかなフリして、この女…悪どいわ！

結局、何しても言われるんだよね。

すぐ改名しても、「やっぱりね。」とか「変わり身早いわ。」
とかイヤミ言う人も絶対、多そうだし。

清原亜希の本名って何？
Wikipediaでは非公開になってるけど…
隠す必要ってある？

んだんだ。

ダイアモンドゆかいのエピソード何？
そんなに注目してないんですけど…

>37722
レシートなんて、わざわざ取ってないよ
あんなの財布の邪魔になるのに！
ズボラな人は財布に入れたままかも知れないけどね

何日から何日までのレシート？
あるかなぁ～

今さら言うなんて確信犯なんじゃない？
そんなレシートなんて持ってる人少ないと思うよ
割引したくなかったんじゃないかと思ってしまう

んだんだ。

ガストは多目的トイレがあるのはいいけどメニューに不満
若者向けのメニューばかりで、高齢者のメニューが少ない

逆にジョイフルは高齢者向けのメニューはあるが、多目的トイレがない
ちょうどいいファミレスがないのが戴けない

ココスやジョナサンは？
子ども向けメニューも年より向きのメニューもあるよ

>那覇署は、ホテルの廊下で寝ていた福岡県の４０代女性を自室に連れ込み
廊下で寝ている人を…ってね
単独犯なのかな？それとも集団で…
それにしても残酷な犯行

単独犯じゃね？
しかし寝込みを襲うなんて常人じゃ考えられない

バカばっかり！
廊下で寝ていても部屋に連れ込もうなんて思わない
アメリカ人は、なにを考えてるのか分からない

これだけ日本で事件を起こしているアメリカ人
なぜ日本は追い返すことが出来ないのか

第二次世界大戦の敗北を今でも引きずってるとは思えない
なにかアメリカに恩があるのだろうか？

米兵が起こす事件は強姦が多いよね？
そんなにストレスが溜まっているの？

それなら同国同士で、やれよ！
日本人を巻き込むんじゃない！！

>37728
結婚（入籍）して４ヶ月で出産？
なんだ…デキ婚だったんだ
ヨッシーもやるね

書面を通じて吉澤は「今年の夏の終わり頃に新しい家族を迎えることに
なりました！」と妊娠を報告。
「今後は体調管理をしながら、お仕事も出来る限り頑張りたいと思いま
すのでよろしくお願いします」と呼びかけている。

よかったね〜！
釈さんに続き、豊作だわ
で２人目は、いつ？ｗｗｗ

そんなにスグは２人目の計画は立てないでしょ！

んだんだ。

いやいや…ヨッスィーだったら分からんよ（37751）

モー娘。OGは着々とママになってくねー。
つんく♂ファミリーのママタレだけ集めて、一つの番組つくれそうだね。

辻加護コンビは見たくないけどね 笑

>月曜から夜ふかし
マツコ、老化現象で突然の涙
村上、就寝前にストレッチ問題

今週も楽しませてもらいました

当たり前の事を当たり前に言って何故悪い。

様々なハラスメントを学んでおきたい件
人生損してるよハラスメントってｗｗｗ
牡蠣は食べられない人、多いよね

日本には１０万種類以上の苗字があるんだ
「保原」は稀にある苗字だけど、「古徳」や
「千光士」なんて苗字もあるんだ

「鼻毛」や「肥満」って苗字もあるんだね

んだんだ。

バリエーションについて調査した件
お寺のありがたい言葉なんて、各寺で言葉が違うんだ
しかし…お守りをリサイクルなんてする人いる？

>37730
身元引受人って誰がなったの？
そもそも、そんな人いるのかな？

清原和博釈放でこのおっさんがまた映ってた

>37713
神対応スカッとからでしたね
最近ショートスカッとじゃなくて、神対応がオープニングですね

今週の神対応スカッとは、千葉雄大くんでしたね
初めてのオジサン以外で格好良かったです！

オジサン、オジサン、オジサン、若手俳優、オジサン、オジサン

神対応スカッと…遠野なぎ子が出てたね
最近のＶＴＲは豪華ですよね
１つの作品に有名な俳優が２人も出るなんてね

神対応は、ショートスカッとのように３本やらないね
そんなに人気がないのか投稿がないのか…
もっとやってほしいのです

加藤諒が悪徳キャラやってたね
J Soul Brothersの曲が流れてたのは分からなかった
あの手の格好は何だったのだしょうね？

神対応は何でもいいので、毎週してほしいです

>しゃべくり００７
東出昌大のラップは良かった
ネットで、あまり音に乗ってないとの批判もありましたが
あれはあれで良かったと思います

ゆうべの、しゃべくり００７は男ばかりでつまらなかった

普通、男と女半々に出すだろ！
こんな回、視聴率低くても文句言えないよな！！

齊藤工をどうしても出したいんなら東出昌大じゃなくて
女性ゲストを出せよ

齊藤工は番宣で出てきて良かったです
出て来ていきなり、前回の不平不満を言ってたね
「1人2000円払ってる」は意味が分からなかったです

番宣ナシでゲストで出てくるのは無いの？

５回も打ち合わせすんじゃねーよ！！！！！！！！

火村英生のドラマって何？
見てない者からしたら、なにがなんだか分からない
当たり前に話が進んでるのも、いつもムカツク

>37748
デキ婚じゃないですよ！
今は授かり婚と言うのです
年寄りですか？あなた…

モー娘。の全盛期のときに、学生で同じくらいか
年下の子ばかりだなぁて見てた人たちが今じゃ母親とは・・・
そりゃ歳も取りますわな！

矢口だったらドンドン作って、ポンポン生みそうだけどヨッスィーは
一人ひとり大事に育ててほしいです。
いい母親になりそうな予感がします。おめでとうございます。

婚約してたし別に出来婚じゃないんじゃない？

でき婚でき婚ってどうでもいいじゃないか。
赤ちゃんが生まれるのはめでたいこと。

ババアだから、もう子どもは無理だけど…。
少子化に歯止めをかけて！

>37754
バリエーションについて調査した件で、なんでゆっこママが出てたの？
「お疲れシリーズ」のバリエーションは笑ったけどね！(*´艸｀)

阪神タイガースもか

液晶テレビの液晶って、あんなにサラサラしているものなんだ
金（きん）より高いって、どれだけ高価なの？
高価だけどカフェインより安全はビックリしました

無人の景色を写真は分からなかった
銀座や渋谷駅東口の無人写真って何だったんだ？
ハチ公のスクランブル交差点は無人にならないって、どうでもいい！

取れたてを食べさせてあげたい件…ワカメだったね

くしゃみのバリエーションは意味分からなかった
街の人にクシャミを見せてもらうんじゃないよ！
「くしゃみしない」のお祖母ちゃんは良かった

んだんだ。

>スカッとジャパン
篠原伸一がイイ事言ってたね
「我々が同じ事を言っても同じリアクションを」って言ってたね
男も女を評価するけど、女も男の評価をしますよね

今回の高橋ひとみは高級思考上司を演じてたね
「なんだか臭います！」が口癖だったね
ああいう人、本当にいるの？

ＳＮＳはセレブ気取りが多いの？
エステに行ってドアップで写メ写して載せるの？
シャンパンチーンはありそうですけどね

三田寛子も見栄を張ることがあるんですね！

んだんだ。

「スリッパじゃなかったら何ッパ？」は笑った！(*´艸｀)
ブラインドを開けての登場はビックリしましたね
本当に怪演でしたね！

火曜サプライズ見ます☆
ミッチーが出るから楽しみです。

>37769
ラップがいいとの事だったけど、普通に喋ってるだけだったでしょ？
対決の意味も分からなかったけど、ラップしてたのも分からなかったです

斎藤工はエロ俳優って言われてるんだ
元祖は沢村一樹だよね
もう世代交代の時期に入ってきたの？

そんなの昼ドラってドラマの時から言われてるよ

んだんだ。

色気のある俳優ってイイと思うんだけどね
ブームに乗りたくないは分かります
「地獄待ち」も分かりました

１６年俳優をやってると性根は腐ってくるよね

東出昌大って子どもの頃から馬が好きなんだ
それで競馬にハマるものでしょうか？
競馬場にあるＡＴＭを批判してたけど、そんなに誘惑に弱い？