韓国人とはやはり解り合えないⅡ

常に拒絶をしたが無力
　資料(3)／イエ・ベールマンの尋問調書（一九四六年五月一六日付、インドネシア・ジャワ島マゲラン）
　（ＰＤ５７７０／ＥＸ１７２５）

　私は一般被抑留者としてムテラン収容所に抑留されました。一九四四年一月二十八日、私は吾が婦人部指導者レイツスマ夫人から日本軍俘虜収容事務所へ出頭する様にと云はれました。此処で私は爪哇（ジャワ）人の一警視を見ました。彼は私を他の六人の婦人や少女等と一緒に連れて収容所の外側にあった警察署へ連れて行った。

　私達が爪哇人警視に案内されて収容所へ帰へって鞄に所持品を充めた後に其警視は私達を日本軍俘虜収容所事務所へ連れて行きました。此処で私達は三人の日本人に引渡されて三台の私有自動車でマゲランへ輸送され午後四時に到着しました。
　我々はテウグランと称せられ十四の家屋から成っていた小さい収容所へ連れて行かれました。一九四四年一月二十五日、私達の収容所から連行された婦人や少女等の一団と此処で会ひました。

　一九四四年二月三日、私達は再び日本人医師に依って健康診断を受けました。此間は少女達も含んで居ました。其処で私達は日本人向き娼楼に向けられるものであると聞かされました。

　其日の晩に娼楼が開かれる筈でした。帰宅後ブレッカー夫人と私は凡ゆる戸や窓を閉めました。午後九時頃戸や窓を叩く音がありました。私達は戸も窓も開け、閉さしてはならぬと命ぜられました。寝室だけは戸を錠で閉して私は其処へ閉ぢ籠もりましたが他は其通りにしました。

　私は是を二月五日　日曜日まで継続しました。其日にも亦日本軍兵卒等が収容所へ入って来ました（以前は日本軍将校のみでした）。是等兵士の幾らかが這入って其の中の一人は私を引張って私の室へ連れて行きました。私は一憲兵将校が入って来るまで反抗しました。

　其憲兵は私達は日本人を接待しなければならない。何故かと云へば若し吾々が進んで応じないならば、居所が判っている吾々の夫が責任を問はれると私に語りました。この様に語った後、憲兵は其兵士と私とだけ残して立去りました。
　其時ですらも私は尚ほ抵抗しました。然し事実上私はやられてしまいました。彼は衣服を私の身体から裂き取りました。そして私の両腕を後に捻りました。そこで私は無力となり、その後で彼は私に性交を迫りました。私は此の兵卒は誰であったか又其憲兵将校の姓名を知りません。

　此の状態が三週間継続しました。労働日には娼楼は日本将校のために日曜日午後は日本下士官達のために開かれ日曜日の午前は兵卒等のために保留されました。娼家へは時々一般日本人が来ました。私は常に拒絶しましたが無効でありました。

名前もわかんなきゃしょうがないよね。
訴えるつもりなら始めから書いとけばいいのに。
一方的な証言だけならいくらでもできるけど、真実かどうかはわかんないしね。
日本人のお嬢さん方は優しくしてくれた？
韓国のお嬢さん方は同意の上でもお金をとる上に、訴えるみたいだから気をつけてね。
そういう時だけ日本人の振りするのはやめてね。
誰も居てほしいわけじゃないから。

＞抵抗運動家の娘に強要
＞資料(2)／オハラ・セイダイ陸軍中尉の宣誓陳述書（一九四六年一月一三日付、インドネシア・モア島）
＞（ＰＤ５５９１／ＥＸ１７９４）

日本人のオハラも証言してる。
被害者側、加害者側双方の証言が出て、それが証拠（人証）となって断罪されている。
それに、チンチン腐って戦死した兵士も多数に上り、
それらが皆、証拠（この場合は、死体は物証としておこう）となっている。


国連、アメリカ、EU、カナダ、フィリッピンなどの仲の良い同盟国からまたこっぴどく叱られる・・・（泣）

こいつらがソースというのは、自分たちに都合のいいネタで二次情報ばかり。しかも欧米での批難勧告なんて、こいつら自身が運動して作り上げたネタだろ。証拠にも何もならんよｗ

ものごとの検証というのは、複数の背景や情報を総合してはじめて確定されるもの。だから政治運動の産物としての避難勧告は出しても、根拠薄弱なネタをもとに、実際に日本攻撃に出る国なんてまず現れない。

４５０とかなんて、この記録がなされた状況でまともな裁判や記録が可能だったかどうかも判断できずに、文書に残ってるものは何でも証拠だと思ってかき集めてる。誰かがいってたように、裁判だって調査だって普通はもっと客観的な証拠を固めるよ。

証言なんてあやふやなものの最たるものだから、文明国ではこれだけで証拠力は認められていないのが普通。都合のいネタなら、本当かどうかなんて、こいつらにはどうでもいい。こんな理屈は、こいつらの国の中でだけ通用する前近代的な理屈だね。

いつもの妄想だよな、この民族の一部の連中の。かつてはアジア有数の強国とか、東方紳士の国だったとか、都合のいい証拠だけ集めては、それで惨めな過去を正当化したがる。パラノイア集団だよ。

でも韓国人だってまともなのはそんな妄想がおかしいのは分かってるし、韓国人同士ではろくな国や社会も作れないから、どんどん国を捨ててどこかに散っていく。やっと自前の近代国家を作ったように見えるが、自力で作れなかった民族の限界か？いっとくけど日本がなければ、朝鮮民族の近代国家はまず成立しなかったはずだがね（植民地か保護領か民族自治区だろ）。

人口５千万程度でOECD加盟国なのに、１割以上の人間がどんどん海外に流出してるなんて、難民国家だね。北朝鮮がオープンになったらどうなるんだか。民族国家として存続できるのかいな？？？

>>441
>正当な対価をもらったからと解釈するのが一般的でしょうな。

それもありますが、彼女らを売ったのが彼らだからかもしれません。
まあ、自発的に慰安婦になったケースもあるでしょうから
すべてとは言いませんが。

「イエローキャブは恥ずかしくないのか」
と言いながら、
「俺は乗ってやったぜ！」…

で言い訳は「合意の上だからいいんだ」

合意の上だからいいんなら、そもそもイエローキャブを非難する理由がなくなるな。

日本人や日本に関してはなんでも非難。
そういう偏った思考に基づいて行動するから
墓穴を掘るんだよ。

いや本当、証言というのが一番あてにならん。
といっても「あちゃ～」くんはわからんちんだろうけど。

韓国人には、強烈な日本へのコンプレックスがあるから、どうあがいても日本には技術でも、文化でも勝てないので、その国の女とセッ○スをして、せめてもの慰めとしようとする。
この韓国男の哀れな願望は、韓国映画や小説を見ればよくわかる(笑)
ストーリーの中で必ず韓国男に味方する日本女が出てくる。

要するに行為を非難したいんじゃなくて
日本人を非難したいんですよ。

その証拠に、朝鮮が服属先を明から清に変えた1636年の丙子胡乱のときだけでも
清は数万人（史料によっては50万人）の朝鮮人を拉致して、返還には金を要求したわけですよ。

こういう戦時の略奪だけならまだしも、1000年以上にわたって朝鮮民族を異民族の支配下に置いた中国は、
物的損害はもとより、
独立心の欠如、他者依存
という抜きがたい民族性を朝鮮に植え付けたというところが
実は最大の罪なわけです。

しかしあちゃーコピペ留学生くんはそのことには一切触れず、見解を聞かれても何も語れない。

自国民へ与えた被害を理由に日本人を非難するなら
中国に対してはその何十倍も非難し謝罪を求めるはずなのに、それはしない。

彼らの真の目的は金持ちでお人好しの日本人に永遠にタカルことなんです。

さあ、またそろそろタカリに来ますよ。「あちゃー」と叫びながら。

>>456
なるほど。
貶めて優位に立ちたいってか。
で貶めたつもりが日本人の振りした在日とかだったというオチなら面白いんだけど。

本日の産経新聞！！
日本に帰化した韓国人が自衛隊施設に出入りして、演習日程や人員配置などをメモしてたんだって。この人の妻が民団の事務局長だって。

おい、韓国政府！どうゆう事だ？
皆さんも周りの韓国人には最新の注意を払って下さい。民間企業も同じですよ。もしかしたら産業スパイかもしれませんから。

どこかの国の国会じゃないんだから、警備は厳しくしないと。
それにしても民団の事務局長の旦那は帰化ですか。
怖いね。
ちなみに民間なんですが、韓国の某大手電機会社と活発に取り引きがあります。
最近研究の退職者に厚遇をエサに採用したいと迷惑なお手紙がたくさんきています。
盗っ人みたいな真似しないで悔しかったら開発してみろ！
そうでなかったら黙って特許料払え！

他の会社の方々も気をつけてください。

私の方からも、在日側として、訂正させていただきます。

＞４６１　「合唱」
ではなく、「合掌」の誤りでした。　謹んで訂正申し上げます。
ただ、４６１の彼は、最後辺りは涙で目が潤われていたため誤字となったと推察致します。
ご理解願います。（合掌）


ところで、
＞＞４６３
従前の提示された問題については、依然として、「黙して語らず」
さらに、７３１部隊の残虐行為についても、論評できず。。。。。

いまどき、犬を食べる韓国人なんて大嫌いです！！

日本でも以前は食べていたし、
あなたたちはクジラや馬を食べるじゃない！
と言われるかもしれませんが、
そんなの知ったこっちゃない。
何が食文化だ！
私は愛犬家として、絶対に許せません。
犬は知能も高く、人間のパートナーになりうる存在なのに。
警察犬や盲導犬など、たくさん助けられてるはずなのに。


韓国の犬市場ご存じですか？？
犬たちが檻の中にたくさん押し込まれていて、
それを客が注文し、そこで屠殺して、丸焼きにして食べたりするんですよ。
犬のスープは、日本でいうウナギみたいに体に良いとされ、
韓国では普通に食べられてるんですよ！
生きたまま、ビン詰めにして、そこに＊＊薬をいれて熟成させたりしてるんですよ！

そんな野蛮なこと、信じられますか？

それに、殺すときに痛みを与えた方が「肉がおいしくなる」なんて事を信じている業者もいて、
ひどく無残な殺し方をする場合があります。

我が国の食肉処理場のように、システマティックに出来るだけ苦痛を与えないやり方とは違うんです。

ありえません！！！

２００万匹がこの現代でも食べられているです。

食文化だと言うのは自由ですが、個人的に、
大嫌いなので、ここで強く主張させていただきました。

>461,だから言い訳なんてしねーよ、そうやってすぐ戦時中の事持ち出すけど当時は日本の支配化にあったんで、としか言えねーよ。俺たちとしては。そうやってすぐたかるんだろ、挙げ句の果てに。だからやなんだよ！まぁいまは自虐史観を唱える奴もいるからな？しかしそれがスタンダードじゃないぜ。

『声闘』（ソント）
正確な考証はいっさい抜き、大声で早口で居丈高に相手が発言する隙を無くした方が勝ちという韓国の異常な風習である。
勢いよく論敵を罵倒した方が勝ちなのだから、細かい論証や確固とした証拠など必要無い。
口先だけの詭弁ばかりが発達して中身はどんどん薄くなる。

っていうか
あちゃーコピペ留学生くんが>>460で正直に白旗掲げてるじゃん。

もう逃げますって。

無節操なイエローキャブと非難しながら実は無節操な交尾行為をしていた自分を正当化できません、恥じ入ります。

降参します、って。
白旗を掲げている者に追い討ちをかけるのは武士道に反する。

死体に鞭打つ朝鮮人のようになってはいけない。

？
その割には自分は大罪を犯したのですから警察につきだして下さい、とか言って開き直ってたけどね。
警察につきだしたりはしないけどね。
合意だと言い張ってたし、彼としてはチンケな征服欲を満たせて満足したみたいだからどうでもいいじゃない。
普通なら買春しただけでも恥ずかしくて言えないもんだが、そのお相手がこと日本人となると勝ち誇って吹聴したくなるんでしょう。
それより日本真理学会の方が気になるところ。
とても胡散臭い宗教法人で、手口の恥ずかしさから、もしやと思っているのですが、どうなんでしょうね。

↑間違った
日本真理学会→宇宙真理学会
でした。

＞＞４６８

あちゃ～～、また、やってしまったの？何度言えば分るかな～。学習能力無さ過ぎ！！

＞再度、我々在日側の大勝利を宣言し終了すべきと考えます。
をどう読めば「白旗掲げてるじゃん。」って解釈になる？　簡単に反論されること書くんじゃないっつ～の！！

あ、そうか、ゴメン。もうこれ以上、追い詰められて苦しい思いをしなくて済むから、安堵したんだね。（納得）

思えば、
日本人の残虐非道性と現代の中高生少女売春・家出少女売春の指摘でにより
「質だけ」ではなく実はしっかりと「犯罪の量」もずば抜けていた点が明らかになった。
しかも、事実を希望的観測のみで否定するだけで、全く相手を納得させられる反論ができず、
最後には、「イエローキャブ」と「悪魔の証明」でしか、攻撃材料がなかったからな・・・・。
でも、たまに「犬」も攻撃材料（同情します。）

「悪魔の証明」も潔く訂正されたし、
「イエローキャブ」はもともと、海外にでる日本人女性の脳無し尻軽を指摘したものだし、
どれもこれも、パッとしない攻撃ばかり・・・。じゃあ、（仮想）勝者となりました４６８、スレ主さんから、以下の点について「認否」を願います。

＞犠牲者を死や自殺へと追い込んだ「二十世紀で最も重大な人身売買の一つ」従軍慰安婦制度

＞上の南京大虐殺、関東大震災時の朝鮮人虐殺などの虐殺に対してはどうお考えですか？

＞あなた達のおじいちゃん達が直接手を下した極悪非道行為ですよ。今でも、たくさんの外国から激怒されてます。

＞それに、全国的な少女売春（女子中・高生、家出少女）については如何でしょうか？

＞これら虐殺や少女売春は許せる？

＞加えて、４６０さんご指摘の７３１部隊の残虐非道性は？

まさか、（仮想）勝者が胸を張って、われわれ在日に納得させられる「認否」ができない訳はないよね！（笑）


最後に、警察に告発してくれた？　ここで、ぴいちく・ぱあちく喚くのではなく、早く告発してよ！！
「私は、イエローキャブに堂々と乗りました！国外に出れば、たくさんの日本人キャブが走り回っていました」


＞＞４６５
かなり力説して頂きましたが、
香港言ったとき、犬どころか、食用のこうもり、さる、かめ、ねずみ、とかげなど売っていたけど、
こんなのはどうなるのですか？