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韓国人とはやはり解り合えないⅡ
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266
匿名さん
韓国と北朝鮮の停戦は解除されないのですかね?
戦争が起きれば朝鮮特需で高度成長期並の好景気を謳歌する事が出来るのに。
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267
匿名さん
>>No.260
>>と言うことは、ワシもそうか(悩)。
それを世間では「釣られた」という。
レスしたら負け。
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268
匿名さん
>>266
停戦協定は中華人民共和国、北朝鮮と国連では?
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269
匿名さん
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270
匿名さん
韓国国定教科書の歴史歪曲の数々
1 「朝鮮」の国号について
【教科書】新王朝は、国号を朝鮮と定めた。「朝鮮」は、すなわち古朝鮮の伝統を受け継ぐという意味で、
壇君に民族の独自性を求めるという意味が含まれている。
【事 実】「朝鮮王朝実録」によれば、李成桂は使いを明に送って、国号として「朝鮮」と「和寧」
(和寧は李成桂の出生地)の二つのうちのどちらかを採択することを請い、
「朝鮮」を選んでもらった。
2 清への服属について
【教科書】後金は勢力を強め、国の名称を清とかえ、朝鮮王朝に対しては君臣の礼を要求して再び侵入し、
漢陽を占領した。
そのため仁祖は臣下とともに南漢山城に移り、45日間抗戦したが、ついに清の要求を受け入れて
講和を結んだ。 この戦争を丙子胡乱という(1636)。
【事 実】1636年、清の太宗は、清・蒙古・漢人で編成した10万の大軍を自ら率いて鴨緑江を渡り
攻め込んできた。
国王仁祖は南漢山城に逃れたが、城外には清軍がいわれもない百姓らを殺して略奪行為をほしい
ままにし、母親は陣中に捕らわれ、その子供は寒い路上に捨てられ、ほとんどすべてが飢えや寒さで
亡くなった。
戦勝の見込みのないことを悟った仁祖は降伏することを決意したが、清が提示した次の条件を
受け容れざるをえなかった。
①清国に対する君臣の礼を守ること、
②明の年号を廃し関係を断ち、明からもらった誥命・冊印を差し出すこと、
③朝鮮王の長子・第二子及び大臣の子弟を瀋陽に人質として送ること、
④聖節(中国皇帝の誕生日)・正朝・冬至・千秋(中国皇后・皇太子の誕生日)・
慶弔などの使節を明の例に従うこと、
⑤明を討つ時、出兵を要求すれば断らないこと、
⑥清軍が帰る時兵船50隻を送ること、
⑦内外諸臣と婚姻を結び和好を固くすること、
⑧城を新築したり城壁を修築しないこと、
⑨己卯年(1639)から一定の歳幣を送ること
降伏条件を飲んだ仁祖は、三田渡に設置された受降壇で太宗に屈辱的な降礼をした。清は盟約に従い
昭顕世子・嬪宮・鳳林大君らを人質にして撤退した。
ここに朝鮮は完全に明とは関係を断ち清に服属するようになった。このような関係は1895年
日清戦争で清が日本に敗れるまで続いた。
戦後には数万人に及ぶ(ある記録には50万人)拉致された人々の贖還問題が出てきた。特に清軍は
拉致した良民を戦利品と見、贖価を多く取れる宗室・両班の婦女をできるだけ多く捕らえていこうと
したが、大部分の捕らえられた人々は贖価を用意できない貧しい人々であった。
贖価は安い場合1人当り25~30両で、大概150~250両であって、身分によっては高い場合
1,500両に及んだ。
贖還は個人・国家すべてがその財源を用意することが大変なことであった。ここで殉節できず生還した
ことは祖先に対し罪になるといって、贖還士女の離婚問題が社会・政治問題として持ち上がった。
1645年、10年にわたる人質生活を終え世子と鳳林大君は帰国したが、世子は2ヶ月で
亡くなった。仁祖のあとを継いだ孝宗(鳳林大君)は人質生活の屈辱を噛み締め、北伐計画を推進したが
思いを遂げることはできなかった。
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271
匿名さん
李朝時代に日本が朝鮮に進出するまで近代化が全くなされていなかったのにね。当時、貨幣経済どころか商店さえなかった様ですよ。
それを植民地化に至る仮定で日本に搾取された様な事を平気で言う。そして、どんな嘘でも、事実を歪曲した報道でも、反日に関しては誰も文句を言わない。
皆さんも最新号のSAPIOを立読みでもして、歴史の真実と韓国という国の酷さを再確認すると良いかもね。
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272
匿名さん
韓国国定教科書の歴史歪曲の数々
3 朝鮮通信使について
【教科書】壬辰倭乱をきっかけに朝鮮と日本の外交関係は断絶したため日本は経済的に困難に陥った。
徳川幕府は先進文物を受け入れるために、対馬島主を通して交渉を許可するように朝鮮に懇請した。
朝鮮では日本が犯した誤りを恨みながらも建国以来の交隣政策の原則に照らし、制限された範囲内での
交渉を許した。
また日本は朝鮮を文化の先進国と考え、使節を派遣するよう要請してきた。
これに対し朝鮮では通信使を派遣したが、その一行はおよそ400余人になり、国賓として待遇を受けた。
日本は通信使の一行をとおして先進学問と技術を学ぼうと懸命であった。
したがって通信使は外交使節としてだけでなく、朝鮮の先進文化を日本に伝播する役割も果たした。
【事 実】1764年第11次通信使金仁謙の記録「日東壮遊歌」より
(大坂港にて)
「その昔、桜船で下る王濬が益州を称えた詩があるがここに比べてみれば間違いなく見劣りする
であろう」 「倭の十一隻の金の桜船が命を受けて迎えに来ていた・・・その豪華絢爛 万古に例を
見ない見事さである」
(大坂市街にて)
「三神山の金闕銀台とは まことこの地のことであろう」 「人家が塀や軒をつらね その賑わいの程は
我が国の錘絽の万倍も上である」 「我が国の都城の内は実際には一里に及ばない・・・
(大阪は)ほぼ十里と言われる土地は全て利用され・・・」 「北京を見たという訳官が一行に
加わっているが かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」
(京都にて)
「人々の富める様は大阪には及ばないが都の西から東までの距離は三里に及ぶという」
「惜しんで余りあることは この豊かな金城湯池が 倭人の所有するところとなり
帝だ皇だと称し 子々孫々に伝えられていることである この犬にも等しい輩を 皆ことごとく掃討し
四百里六十州を 朝鮮の国土とし 朝鮮王の徳をもって 礼節の国にしたいものだ」
(名古屋にて)
「山川広闊にして 人口の多さ 田地の肥沃 家々の贅沢なつくり 遠路随一といえる
中原にも見あたらないであろう 朝鮮の三京も大層立派であるが この地に比べれば寂しい限り
である」
(江戸にて)
「楼閣屋敷の贅沢な造り 人々の賑わい 男女の華やかさ 城郭の整然たる様 橋や船にいたるまで
大阪、西京より三倍は勝って見える」
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273
匿名さん
>反日に関しては誰も文句を言わない。
というより、違うなと思ってても言い出せないというのが実態に近いと思う。
最近は大分状況が変わってきてるけど、韓国には韓国の右翼みたいなのがいて、マスコミや政府とも連動している。
ソウル大学の先生(韓国ではとても権威がある)が実態を示そうとして、袋叩きみたいな状況になったこともある。ましてや普通の市井の人たちが堂々と「おかしい」なんていえる環境じゃないよねw
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274
匿名さん
まあ、言論の自由が存在しない国だから。
社会的には
親日=頭オカシイ
法律的にも
治安維持法(=国家保安法)で誰でもしょっ引ける国だから。いまだに。
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275
匿名さん
それじゃあただの自由経済を取り入れただけの社会主義国家じゃん。
中国と何が違うのかな?
同じか。
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276
匿名さん
近世の朝鮮で国家の発展を妨げ、近代化への準備を調えることができずに植民地へ転落する結果を招いた最大の原因は、
朝鮮王朝時代を通じて止むことがなかった党閥闘争にあることは
彼ら自身も認めるところ。
振り返って現代の韓国歴代の大統領を見ても、理由は様々だが退任後は新政権下の検察に訴追される例があまりに多い。
族閥、党派、地域対立…
「身内」を優先し国家のことを考えられない政治風土が最終的に国家に何をもたらしたのか。
「歴史」というと他者を批判するばかりで、自ずからを省みることができない
=教訓を得ることができないというところに
朝鮮民族の悲劇がある。
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277
匿名さん
東方神起が、日本に来てから、幼い頃に観ていたアニメが、
日本のアニメだったことを知り、驚いたそうです。
韓国製だとばかり信じていたとの事。
全てがこんな感じなんでしょうね。
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278
匿名さん
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279
匿名さん
ちなみに柔道も韓国発祥だそうな。
そう主張する団体に向こうの新聞が取材した。
取材する側としては当然「韓国発祥」を示す文献なりが欲しくて話を聞いていくんだがどうもかみ合わない。
で、最終的に出た記事が
「柔道に流れる『精神』は韓国発祥」
く、苦し過ぎる…
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280
匿名さん
何度も出ているようにそれをウリジナルという。日本固有のものを無理矢理、半島出自に変えてしまうんだよね。
ノーベル賞も金で買った金大中だけ、あわれな国だね。
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281
匿名さん
だからどこの国からも相手されないんだよね。
可哀想な国
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282
匿名さん
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283
匿名さん
もうすぐ北朝鮮とともに中国に飲み込まれるでしょう。
長い歴史の中では、その方が自然です。
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284
匿名さん
たしかに。
「日帝支配36年」は恨んでも
「中国支配1000年」については文句のひとつもないらしいから抵抗ないんでは。
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285
匿名さん
日本人は日帝支配という単語は使わない!
それに中国との支配対比も必要なし。
韓国にとって精神的構造は中国はお父さん、日本は弟なのだから。
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